政大之聲實習廣播電台

【政大之聲記者李瑞妍、林承漢、謝耘、陳鈺柱的專題報導 、專題Leader熊子萱】
　　清明時節雨紛紛，在外縣市讀書的學生趁著清明連假返鄉，春雨滴落在他們回家的路上。而身處臺灣的外籍學生卻只能留守學校宿舍，聽著窗外的細雨，獨自拼湊思念的形狀。為解決無法返鄉掃墓民眾的思念，臺北市殯葬管理處建立「生命追思紀念網」，提供民眾抒發情感的線上窗口。而今年也推出祈福QRcode、家族故事館等數位措施，讓家族記憶得以數位典藏與傳承。
　　來自馬來西亞的學生Miko（化名）認為清明節是緬懷祖先的重要節日，她分享：「之前都平時的話，也不會特地去對這些家人什麼拜拜。就透過清明節這樣子的方式，我才會回去看我的爺爺奶奶。」但由於馬來西亞的清明假期與臺灣上課時間重疊，她已經兩年沒有掃墓，她說道：「想到我不能回去掃墓，就是我心裡會有一點愧疚，因為我覺得太久沒有回去，可能我會想念他，或者是他們可能想念我這樣。」無法返鄉參與實體掃墓，對他來說是愧疚，更是找不到出口的無盡思念。而老家在越南的學生小安（化名）回顧過往掃墓經驗，她認為：「掃墓同時也算是一個家族團聚的一個機會，就是過年之後，還有這種全家人聚在一起的機會其實也沒有那麼難得（簡單）。」掃墓除了追思的意涵外，也能讓家庭成員團圓。
　　為解決民眾不能參與傳統掃墓的困境，線上掃墓平台順勢誕生。臺北市殯葬管理處副處長陳智豪說明：「民眾他只要登入、註冊我們生命追思網就可以在我們生命網上傳已故親友的相關的照片，或是追思記錄在上面。」面對形式的變化，南華大學生死學系主任楊國柱說明，從傳統儀式發展到線上掃墓，其中的因素包含家庭結構轉變、網路導致情感關係疏離，以及殯葬價值觀的改變。楊國柱發現，老年和中年世代普遍認為親人的離世需要隆重儀式，但年輕世代的觀念卻大相徑庭，他指出：「青年 世代這種20歲到39歲的他們都是比較主張，就是省錢、省事、省力、省地、省麻煩，就是有這種觀念。」線上掃墓平台讓民眾不受時空限制，以最便捷的方式追思，是時代趨勢下的融合成果。
　　除了線上掃墓和祭拜外，楊國柱也分享：「數位追思空間再把它稍微實體化，在家裡你可以設置微型的祭祀角落，然後把神主牌位設計越來越藝術化、越美學化。」民眾可以把祖先的魂魄引到新設計的神主牌位，透過數位直播祭祀儀式，讓遠在外地的親人共同參與。面對傳統逐漸走向數位，南華大學生死學系助理教授級專業技術人員洪筱蘋提出看法：「我覺得數位追思他的優勢在於說打破了時間和地域的限制，然後讓我們的追思，他是可以（達到）一個常態化，然後是一個隨時化的。」將傳統儀式搭配現代的技術，讓思念得以超越生死與時空。
　　線上掃墓的興起，為民眾帶來不同於傳統掃墓的選擇，無論是在國外工作、學習，還是因為身體因素不便前往墓地祭祀的民眾，都可以透過線上掃墓平台，或是其他數位結合傳統儀式的方式進行。即使無法進行實體掃墓，Miko認為：「我自己覺得掃墓這件事情最重要的是心意，跟你有沒有就是你真正的去想念這個親人。」儘管現今的掃墓流程逐漸簡化、數位化，但心意並不會被不同形式抹除，思念也會隨著清明的春雨持續滴落。